牛のシッポ

ある禅問答

五祖法演は弟子たちに問うた。

「牛が窓外を通り過ぎて行く。

　角、頭、前足、胴体、後ろ足が通り過ぎていった。

　しかし、どうしたことか『しっぽ』が過ぎていかない。

　これは一体なぜじゃ？」

※そもそも、その牛には「しっぽ」があったのか？






ソース：無師独悟

千手観音と不動明王 [沢庵和尚]

沢庵『不動智神妙録』より

千手観音には手が千本あるが、もしその弓をもつ手に心がとまれば、残る999本の手は役に立たなくなるだろう。

一本の木を見ても、その花に心がとまると、葉は見えなくなる。しかし、どこにも心がとまらなければ、木の全体が見える。千手観音の千本の手は、心さえ不動智になるならば、たとえ千本の手があっても一時に用に立つということを示しているのである。

相手の刀に気をおけば刀に心を取られるし、わが刀に気をおけば外のことに不注意になる。眼に心をおくと脚を忘れ、右に心をおくと左を忘れる。これでは敵に勝つことはできぬ。心は身体じゅう一杯にひろげておいて、その要るところ要るところへ出すがよい。



剣法で”間髪入れず”とか”石火の機”というが、『但馬守』と人から呼ばれて、誰が呼んだのかと何のために呼んだのかとかを考えて振り向いたり、返事をしたりしては、その考えている間に敵に打たれてしまう。その時、とっさに『オオ』と答えるだけで何も考えない人は、その心をどこにもおいておかずにいて、いつでも使える人である。

禅のほうで、『仏とは』と聞かれると、『何でもよい』、言下に『犬』とか『梅の花』とか答えさえすればよい。仏とはと聞かれて、ちょっとでも考えるような人間は、そこに煩悩があって、悟りに達しておらぬのである。

舞いを舞うにしても、未熟のうちは、手を伸ばすとこの手はどうかと思い、脚を踏むといまの踏み方は人にどう見えたかと思うが、上手になると、舞わんとして舞わずひとりでに舞っていて、何の心にとどまるものがないが、これが芸の至妙で、剣術もまた然りである。



自他にかかわらず、打つ人、打太刀、程、拍子一寸でも心をとめると、第二、第三の念が動いて分別執着し、手前の働きみな脱けて人に斬られる。わがみに心を引きしめておくのも初心の間である。

これに反して不動智とは、不動は動かず、智は知恵の義、木石のごとき無性の意でなく、十方八方へ心を動きたきように動きながら、いつもとどまらぬ心をいうのである。すなわち一心の動かぬところ、一心の動転しないこと、ものに心をとめぬこと、心がその自由を得ることをいう。

十人を相手にするとき、十人ゆえ十度心は働けども、跡をすて跡をすて、一人にも心をとどめず、次第に取り合うて働き欠けぬ。



不動明王、千手観音はこの理の上に見るべきなり。神道をはじめ諸道の極まるところは、一心に落ち着くものである。

引用：無師独悟

『ハイ、ハイ』が円朝 [無師独悟]

「悟り」とは？

次のエピソードは明治時代の落語家、三遊亭円朝が「悟り」を得たときの様子であるという。

「ある日、大和尚が急に禅室へ召されますので、とりあえず参りますと、大和尚が威たけだけしく『円朝』と呼ばれますので、『ハイ』と答えますと、『わかったか？』と仰せられますゆえ、『わかりませぬ』と申しました。

　すると大和尚は例の目をむき出しにして、『汝、返事をしながら、わからぬか！』と一喝され、また『円朝』と呼ばれるので、『ハイ』と答えますままに、豁然省吾いたしました。

　そこで私ははじめて、円朝が『ハイ、ハイ』ではなく、『ハイ、ハイ』が円朝である、合点しました」

ここで円朝が悟ったと自覚したものは、「まぎれもなく2,500年前の釈迦の悟りそのものである」と、別府慎剛氏は著書『無師独悟』でいう。

「円朝が『ハイ、ハイ』ではなく、『ハイ、ハイ』が円朝である」という真意はいったいどういうことか？

書『無師独悟』は、「ただ悟りの一点に的を絞って、悟りそのものを伝えるべく傾注したつもりである」と著者・別府氏はいう。その姿勢は、「悟りを得ることを唯一の目的とする仏教の宗派の一つ、禅宗そのもの」とのことである。





ソース：無師独悟

便所のネズミと、倉のネズミ [史記]

「李斯（りし）」は楚の上蔡の出身である。若いころは郷里で小役人を勤めていた。

その頃のこと、彼はよく役所の便所でネズミが糞を食っているのを見た。便所のネズミは人間や犬の気配を気にして、いつもビクビクしていた。

ところが、たまたま食糧庫に入ったときのこと、彼はそこでもネズミを見た。こちらのネズミは穀物を食っている。しかも、立派な建物のなかで、人間や犬の心配もなしに、ゆうゆうと食っているではないか。



この２つの情景を思い合わせて、李斯は思わず嘆息した。

「人間だって同じことだ。なんのかんの言ったところで、結局、どこに身を置くかで、その人間の価値が決まるのだ」



”李斯は、楚の上蔡の人なり。年少き時、郡の小吏となる。吏舎廁中の鼠、不潔を食い、人犬に近づき、しばしばこれに驚恐するを見る。斯、倉に入り、倉中の鼠、積粟を食い、大廡の下に居りて、人犬の憂いを見ざるを観る。ここにおいて李斯すなわち嘆じて曰く、「人の賢不肖は譬えば鼠のごとく、自ら処るところに在るのみ（司馬遷『史記』）”

引用：史記〈3〉独裁の虚実 (徳間文庫)

玉音放送 [日本のいちばん長い日]

玉音放送、前夜　[日本のいちばん長い日]　からの「つづき」

 事件が突発した。

あっという間のできごとであった。

スタジオの外の廊下に、その将校は憑かれたように眼を天井の一角にすえて立っていた。この将校の挙動に不審を感じたのは、東部軍参謀（通信主任）鈴木重豊中佐がいちばんはじめである。

不安感が強く働いて、そばによると、「いまから陛下の放送がはじまるのであるが、警備をいっそうきびしくするように」と鈴木参謀が、その将校に声をかけた。



そのとたんであった、将校は軍刀の柄に手をかけると荒々しく叫んだ。

「終戦の放送をさせてたまるか。奴らをぜんぶ叩ッ斬ってやる」

そしてスタジオに乱入しようとした。鈴木参謀はとびかかった。彼の両腕を後ろからはがいじめにし、必死になって暴れる将校をおさえつけて、大声で憲兵を呼んだ。将校はなお抵抗をやめようとしなかった。

「いいか。不穏なことをさらにするようなら、斬りすててもいい」

わめきながら、その男は連行されていった。それは天皇放送直前の、瞬時にして終わったできごとであった。彼は二十余の部下をひきいていたので、もしそれらがスタジオに乱入していたらと思うと、鈴木中佐は慄然とするものを感じた。



（中略）



大日本帝国の最後は近づいていた。

ほとんどすべての日本国民はラジオの前に集り、そのときのきたるのを待ちつづけた。真ッ赤な太陽は真上にあった。人々は仕事をやめ、日本中のそこかしこで数人ずつがひとかたまりに、黙ってならんで立ち、そしてあたりが急に静かになった。そしてしみじみと静けさを味わっていた。

すべての日本人にとってそれが生きぬいてきた戦争の最後の日であった。



十一時五十五分、東部防衛司令部、横須賀鎮守府司令部の戦況発表をラジオは告げた。

「一、敵艦上機は三波にわかれ、二時間にわたり、主として飛行場、一部交通機関に対し攻撃を加えたり。二、…」

宮中、防空壕内の枢密院会議を一時中断し、首相と顧問官たちは細い回廊に一列にならんだ。天皇は、会議室のとなり控室の御座所にあって、小型ラジオを前にした。みずからの重大放送を聴こうというのである。

ラジオは最後の情報を流した。

「…目下、千葉、茨城の上空に敵機を認めず」

十一時五十九分をまわっていた。つづいて正午の時報がコツ、コツと刻みはじめた。



正午の時報、つづいて和田放送員の緊張した第一声が日本中の沈黙を破った。

「ただいまより重大なる放送があります。全国の聴取者のみなさまご起立願います」

日本人は立った。なかには立たないものもいた。

第八スタジオではしずしずと下村総裁が進みでて、マイクに最敬礼した。誰もそれがおかしいとは思わなかった。いっしょに最敬礼をしたものも何人かあった。

「天皇陛下におかせられましては、全国民に対し、畏くもおんみずから大詔を宣らせ給うことになりました。これより謹みて玉音をお送り申します」

つづいて「君が代」のレコードが流れた。



（中略）



市ケ谷台上には、なお天日のもと機密書類を焼く煙が高く立ち昇っている。それは彼らの過去を葬っているにひとしかった。

すべてが消えて空しくなっていくであろう。しかし、新しい日本国までが死んではならなかった。

「君が代」が終わると、天皇の声が聞こえてきた。

「朕深ク大勢ト帝国ノ現状トニ鑑ミ、非常ノ措置ヲ以テ時局ヲ収拾セムト欲シ、茲ニ忠良ナル爾臣民ニ告ク…

　…

　交戦已ニ四歳ヲ閲シ、朕カ陸海将兵ノ勇戦、朕カ百僚有司ノ励精、朕カ一億衆庶ノ奉公、各々最善ヲ尽クセル拘ラス、戦局必スシモ好転セス…

　…

　敵ハ新ニ残虐ナル爆弾ヲ使用シテ頻ニ無辜ヲ殺傷シ、惨害ノ及フ所真ニ測ルヘカラサルニ至ル…

　…

　朕何ヲ以テカ億兆ノ赤子ヲ保シ、皇祖皇宗ノ神霊ニ謝セムヤ…

　…

　帝国臣民ニシテ戦陣ニ死シ、職域ニ殉シ非命ニ斃レタル者、及其ノ遺族ニ想ヲ致セハ五内為ニ裂ク。且戦傷ヲ負ヒ災禍ヲ蒙リ、家業ヲ失ヒタル者ノ厚生ニ至リテハ、朕ノ深ク軫念スル所ナリ…

　…

　朕ハ時運ノ趨ク所、堪ヘ難キヲ堪ヘ、忍ヒ難キヲ忍ヒ、以テ万世ノ為ニ太平ヲ開カムト欲ス…

　…

　宜シク挙国一家一子相伝ヘ、確ク神州ノ不滅ヲ信シ、任重クシテ道遠キヲ念ヒ、総力ヲ将来ノ建設ニ傾ケ、道義ヲ篤クシ志操ヲ鞏クシ、誓テ国体ノ精華ヲ発揚シ、世界ノ進運ニ後レサラムコトヲ期スヘシ。

　爾臣民其レ克ク朕カ意ヲ体セヨ」



宮中、防空壕内の枢密顧問官たちは回廊にならんで、放送に耳を傾けていた。十七人の男たちは凝然とし、息を小さくした。洟をすすりあげる音、声をだすまいとしてかえって泣声となるもの、詔書がすすむにつれて戦争が終わったのだという実感が、ひしひしと彼らにせまってきた。やがて平沼枢相が長身の身体を二つに折って慟哭しはじめた。



天皇は、会議室のとなり控室の御座所にあって、椅子に坐ったままご自身のラジオの声に聴入っていた。

うつむいて、身体を固くして…。

侍立する侍従たちがはっとするほどに、その表情には力がなかった。

引用：日本のいちばん長い日（決定版）　運命の八月十五日